目錄
民族音樂(lè)篇
藏族佛教宗教樂(lè)舞“羌姆”音樂(lè)考察
木卡姆音樂(lè)的形成、發(fā)展及其相關(guān)問(wèn)題
卷葉吹為玉笛聲——“吹葉”研究
少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)規(guī)律的探索
語(yǔ)言與嗓音訓(xùn)練
臺(tái)灣高山族民歌初探
駁《烏蘇里船歌》曲式單三論
朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)的基本特征
朝鮮族音樂(lè)發(fā)展綜述
二胡溯源
中華民族藝術(shù)與民族精神
末代宮廷歌舞隊(duì)——尕爾巴
侗族民間合唱的多聲音樂(lè)手法
中國(guó)揚(yáng)琴改革五十年——在第八屆世界揚(yáng)琴大會(huì)上的發(fā)言
現(xiàn)代揚(yáng)琴作品的創(chuàng)作
民族聲樂(lè)中的氣、字、聲的結(jié)合問(wèn)題初探
從人體生理學(xué)角度談基礎(chǔ)發(fā)聲法
中國(guó)古代戲曲音樂(lè)的歷史流變
民族樂(lè)器獨(dú)奏會(huì)與傳統(tǒng)審美的現(xiàn)代意義
論蒙古族民歌之四大類型與實(shí)例對(duì)照
白族音樂(lè)對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)史的貢獻(xiàn)
窺商日本與西藏佛教傳承及佛教音樂(lè)的異同
蒙古音樂(lè)術(shù)語(yǔ)urtu in daguu(烏爾汀哆)辨釋
一流九派異趣同工——三首民間箏曲《高山流水》源流、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格
及演奏技法的比較
沖向戲劇性表現(xiàn)之巔——評(píng)郭文景室內(nèi)歌劇《狂人日記》
淺談民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)
黃金捍撥春風(fēng)手,簾幕重重音韻透——琵琶演奏腕撥與指撥音色分析
西藏察嘎子杜瓊熱巴之考
淺析《格薩爾》說(shuō)唱音樂(lè)的吟誦性特征
為求火種心不悔——淺析電影《我的法蘭西歲月》及其音樂(lè)創(chuàng)作
對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)教育的幾點(diǎn)建議
試論魏良輔《曲律》中的歌唱方法要點(diǎn)
蒙古族傳統(tǒng)歌唱法述要
視唱練耳教學(xué)的專業(yè)差異性及適應(yīng)對(duì)策探究
蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的情感表現(xiàn)特征
成長(zhǎng)的感悟——析青年作曲家張朝的《變奏曲》
一套系統(tǒng)、全面、實(shí)用的視唱教材——上海音樂(lè)學(xué)院《單聲部視唱教程》評(píng)述
二胡百年歷程初衡
少數(shù)民族原生態(tài)音樂(lè)熱透視
構(gòu)建民族高等院校公共音樂(lè)教育課程
揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《櫻花》教學(xué)演奏淺談
二胡演奏藝術(shù)中的移植樂(lè)曲
試論“花兒”的演唱方法
淺談云南納西族民歌的演唱特點(diǎn)——兼談對(duì)納西族歌手培養(yǎng)問(wèn)題的思考
通曉聲樂(lè)理論探求歌唱規(guī)律——論啟發(fā)式感覺(jué)教學(xué)的科學(xué)性
奧爾夫音樂(lè)治療方法對(duì)孤獨(dú)癥兒童的療效研究
談琵琶曲《訴》的“藝”與“術(shù)”
對(duì)民族管樂(lè)傳承問(wèn)題的思考
西洋音樂(lè)篇
哈恰圖良的和聲技法
論雙簧管演奏藝術(shù)中的音質(zhì)音色
芬芳馥郁的暗香——論音樂(lè)的審美
小提琴藝術(shù)民族化的可貴探索——金在清小提琴曲創(chuàng)作特點(diǎn)評(píng)析
如何克服和聲的學(xué)用“脫節(jié)”現(xiàn)象
變唱名法在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用
鋼琴正確的觸鍵技巧與頭腦中音響圖像的建立
論花腔技巧在歌劇演唱中的作用
單簧管的循環(huán)呼吸法
試評(píng)美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中的音樂(lè)教育
羅忠镕的五聲性十二音及其運(yùn)用
標(biāo)題音樂(lè)的社會(huì)功能
俄羅斯鋼琴音樂(lè)的姐妹篇——柴科夫斯基“第一”與拉赫瑪尼諾夫
“第二”鋼琴協(xié)奏曲的比較分析
淺析勃拉姆斯的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》
肖邦E大調(diào)練習(xí)曲“離別”練習(xí)提示
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