簡(jiǎn)介
本書(shū)以20世紀(jì)前66年中國(guó)的民族音樂(lè)學(xué)家以及相關(guān)人士所從事的實(shí)地考察為對(duì)象，通過(guò)對(duì)相關(guān)史實(shí)的梳理，探討它在不同歷史時(shí)期、不同學(xué)術(shù)背景下呈現(xiàn)出的考察者的觀念、方法及其考察的成果，并探討它對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)的建設(shè)意義和對(duì)學(xué)科發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。其中，為了參照這個(gè)歷史階段中國(guó)民族民間音樂(lè)的生存狀態(tài)以及實(shí)地考察的不同方法，本書(shū)還單列出一章介紹和評(píng)述部分外國(guó)人在中國(guó)所做的相關(guān)工作。
　　中國(guó)音樂(lè)知識(shí)分子（民族音樂(lè)學(xué)者）試圖建立的新民族音樂(lè)體系，是建立在與西方對(duì)話的前提上的。一個(gè)世紀(jì)，篳路藍(lán)縷。我們終于有了專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)學(xué)院，有了超越地方性的、為民族認(rèn)同所象征的“普遍知識(shí)體系”。但如果回首那個(gè)起點(diǎn)，中國(guó)的民間音樂(lè)在中國(guó)老百姓的眼光里，本來(lái)并沒(méi)有什么凋敝和頹敗。他們有著自己活動(dòng)的空間、大紅大綠，如歌如泣。他們的地方性認(rèn)同，在幾千年的歷史中有其自己生長(zhǎng)消亡的軌跡。因此，從戊戌變法到五四運(yùn)動(dòng)，民族振興和救亡圖存、救亡圖強(qiáng)的政治性，轉(zhuǎn)化到思想或文化的領(lǐng)域，我不能不設(shè)想一個(gè)問(wèn)題，即西方的沖擊帶來(lái)的危機(jī)感，是中國(guó)知識(shí)分子的危機(jī)感，它是否等于中國(guó)文化本身的危機(jī)？這種危機(jī)感所滲透的，有多少歐洲或西方近代的價(jià)值觀念和歷史框架？不過(guò)，當(dāng)筆者閱讀溝口雄三有關(guān)中國(guó)歷史的論述時(shí)，雖然有這些問(wèn)題，筆者也要對(duì)自己說(shuō)，歷史就是歷史，筆者的解讀必須建立在史料的事實(shí)上，否則會(huì)陷入虛無(wú)。

目錄
緒論
第一章 古代“采風(fēng)”的歷史回顧
第二章 非音樂(lè)界人士的最初介入
第一節(jié) 北大歌謠運(yùn)動(dòng)（1918-1936）
第二節(jié) 凌純聲等學(xué)者對(duì)少數(shù)民族的考察（1929-1936）
第三節(jié) 其他學(xué)者的作業(yè)（1926～1944）
第三章 外國(guó)探險(xiǎn)者、傳教士、文化學(xué)者的幾次考察
第四章 音樂(lè)界人士的初步努力（1916-1949）
　第一節(jié) 記錄——樂(lè)譜與唱片
　第二節(jié) 個(gè)體——?jiǎng)⑻烊A與楊蔭瀏
　第三節(jié) 群體——延安的音樂(lè)家們
第五章 建設(shè)新中國(guó)與實(shí)地考察的新環(huán)境
第六章 學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)——音樂(lè)研究所的作為
　第一節(jié) 音樂(lè)考察理想圖的初步實(shí)現(xiàn)
　第二節(jié) 河曲之行——重點(diǎn)考察的嘗試
　第三節(jié) 湖南普查及其他
　第四節(jié) 涉入新天地——少數(shù)民族音樂(lè)考察
第七章 《中國(guó)民歌集成》與《民族音樂(lè)概論》——整合資源的嘗試與學(xué)術(shù)研究的第一個(gè)碩果
不結(jié)束語(yǔ)
附錄一 黑色幽默——文化大革命中的中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)
附錄二 1900—1977年中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)實(shí)地考察大事記
附錄三 人名拼音索引
參考文獻(xiàn)
后記

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